五行酒色是什么？
在道教的典籍中，关于颜色的记载非常多，而其中被提及最多的就是“五行五色”。 在《太上乾坤阴阳五形五色》中就有提到， “天之五行，土居中央，发于五方，乃为五色。东方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中央黄色。”“木青如翠，火赤如水，土黄似铜，金白似雪，水黑如墨。” 这里的五色就是指“青、红、黄、白、黑”五色。而这五种颜色则又被用来代表五脏中的“肝、心、脾、肺、肾”五脏。
而在道教典籍中，与五脏对应的又是五行。 《内经》中提到，“天在上为阳，地在下为阴；人在中间，背为阳，腹为阴。”又说到， “头之上为阳，足之下为阴。”并指出“阳化气，阴成形”。这里所提到的阴阳实际上就指的是中医理论中的阴阳五脏。
因此根据以上观点，人体可以被看作是一个小天地，而天地自然界的万物也被纳入到这个生命活动中，从而形成了一个整体观。 这个整体观在中医学中有着非常重要的地位，它指导着临床诊疗和中药方剂，同样也在养生领域发挥着重要的作用。 而对于饮食养生来说，最重要的一点就是要顺应自然。
《黄帝内经》中指出，“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 所以中医养生非常注重“食饮有节”，所谓食饮有节就是指要多吃清淡食物，少吃油腻食物；多吃五谷杂粮，少吃精细食品；多吃蔬菜水果，少吃鱼肉动物脂肪；少食多餐，不要过饱。 还要做到“起居有常”，这就是指人的作息要有规律，每天按时起床睡觉，保证充足的睡眠，不要熬夜。同时做到“不妄作劳”，不要过度劳累，劳逸结合很重要。
而要做到这些就需要遵循自然的法则，因为自然界的万物都有其运转的规律，而我们人类则是这个宇宙的组成部分，是有机体与自然界不可分割的一部分。 我们应该尊重这个自然规律，只有这样才能做到食饮有节，起居有常而不妄作劳。