在《红楼梦》中，“淇”字两次出现。一次是宝钗送给黛玉一个匾额，上面写的就是“淇水清风”；第二次是在五十二回，宝玉和蒋玉菡换汗巾子，宝玉的碧痕、袭人等给他拿来一条新毛巾，上面也写着“淇水”二字。 曹雪芹作《红楼梦》，对书中人物的名字很讲究。
代若平代若平这个问题问得真是有水平，风是动的，那么它必然是阳的、外向的、上升的；同时风具有发散的特性，由此又决定了它是火的辅助物质之一（因为火主散）。 那么根据阴阳理论，风属阳性。因此它与干燥的、热性的都是一类。 从中医角度看，风邪为六淫之首。外感风寒首先犯肺，肺气不和则咳喘，这是肺脏受到侵犯的结果。
白雪爵保字，从文字学来说，是会意字，上面两个“人”，下面一个手，表示两人扶着一个人，互相帮助、保护的意思。 保字的五行属性为“木”“火”“土”。 为什么是木火土呢？我们看看它的字形演变就知道了。
戈菡慈月，在十天干中排第六位。十二地支中排在第九位。在农历中每月初二至十四日为阳日，十五日至下月初一为阴日 （阴历的节气仍然按照公历月份计算）。古人把每一个月中的一天分为五个等份，每等份的时间大约12分钟，每一等份称为“辰时”或“时辰”，全天共分60个时辰。
戴上翔五行为什么属金的解释太专业了，也不好看懂。这里用简单的方式解释一下五行的起源问题（来源自《五行大义》）： 五行这一概念最早出现在春秋时期齐国的《庄子·天下篇》“此天之五行也”，这里的五行不是元素的意思而是指五方的天象，东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武(乌龟)，还有两方的青龙和腾蛇(螣蛇)。
屠淑骞八字算命，需要知道具体的出生年月日时！ 通过八字五行分析，如果金木水火土中出现某个或某些元素偏弱或完全没出现的情况，可以通过佩戴相关饰物补充，这个在命理上是有根据的、可行的。 但是现在不少人搞不清楚自己的八字五行情况，甚至没有自己的生辰信息，就盲目买金银首饰或者水晶、玉器等，这是很盲目的行为。
鄂淑雅1.干支纪年，60年为一周期（一个甲子） ；2.天干地支分别表示年、月、日、时，每项各有十个名称： 甲丙戊庚壬在阳干中排列第一，称为阳干之首；乙丁己辛癸在阴干中排列第一，称为阴干之首。 子寅辰午申戌在阳支中排列第一，称为阳支之首；丑卯巳未酉亥在阴支中排列第一，称为阴支之首。
郗函韵首先，五色中的青黑赤白黄是相对于自然物的光照而言的，也就是日出而作，日落而息时，大自然本身的颜色变化。“玄”字在《说文》里的解释是这样的： “天玄，幽远空冥的颜色；地玄，原野林木的颜色。” 可见，“玄”就是天色与地表色的总和，相当于现在所说的色调（hue）。
文子田“芃”字五行属木，此字的五行属性并非是根据其字形所判断的，而是根据古文字构形来分析所得。《说文》：“芃，草茂也。从艸，朋声。”“艸”即“艹”，这里表示的意思是草本植物茂盛的意思；“朋”意为“鸟在树上鸣叫”，此处代表声音。所以整个字的意思就表达为草木茂密而发出声响的样子。
雍佳树“媛煕”的五行应该是按“姓”来算，因为古代姓氏一体。而现代姓氏分开，则要看名字的五行。 那“媛煕”的五行到底是什么呢？ 首先我们要知道名字是由一个字一个字的组合而成，每个字都有对应的五行。而姓名学和古籍中所说的五行，是指生辰八字中的五行，也就是日干的五行。这个日干代表自己，其他七个干支代表七颗行星。
叶诚铄“创”字的五行属性为火，出自于《太玄·从革》：“从革，火也。”“水曰润下，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，火曰炎上。”其中，“从革”就是顺从、变革的意思，这里指变革为火。《说文解字》中提到：“从，上下皆同也；革，更也。
魏金泽“都”字是“土”部，五行属土。 汉字五行属性没有定论，比较公认的只有木、火、土、金、水五种。 “都”字的五行属性为土是不争的事实，下面我们来看几个例子。 在《康熙字典》中，“都”字的五行属性为土。[1] 在《新华字典》中，“都”字在汉语文学版的部首目录中的五行属性为土。
公羊雅琪“哲”字的五行是木，因为“哲”的字形中带有“口”“艹”，而“口”和“艹”都属于木的五行。 还可以从字形上判断五行的方法还有： 字中有“山”，则五行有“木”；字中有“水”，则五行有“水”；字中有“土”，则五行有“土”等。
衡璐倩1.《新华字典》第7版“喆”字，在汉语拼音音序查字法中，“喆”字的音节为zhé；在部首查字法中，“喆”字归“口”部，并注明字形本义是“智也”。说明“喆”的读音和含义与“哲”字是完全相同的。
史逸斐五格笔画搭配为6-12，都是吉数，所以不必在意笔画。 锋的繁体字是鋒（如下图） 用简体笔画来计算的话，锋字的笔画应该是六画，但其中有两笔「丶」，因为这两笔「丶」是标出字形结构的符号，所以不算笔画。 所以正确的笔画是六划。
勾妮诗五行，是古代中国哲学抽象出的五种物质元素，也是中国古代哲学的重要组成部分。 现代科学证明，世界上的任何物质都可以由这五种原始物质中的任何一种或几种组成。所以五行可以说是自然界的一种基本元素。 那么，“子”这个汉字，在现代汉语中是什么意思呢？
幸香玥《辞海》里解释“蜜”，指蜜蜂的唾液，把花的花粉粘在一起做成的圆球状的东西。这种解释太学术了，且没有体现五行的内容，所以不采用。 现代汉语中，“蜜”字有两个意思，一个是表示自然界存在的甜物质蜂蜜，一个是表示比喻爱情甜蜜。
相晓晨“槭”字五行属木，因为“槭”字的部首“木”对应的五行就是“木”。 古人把汉字分为“象形、指事、会意、形声”四类造字方法，用这种方法创造的汉字就属于象形字了。 比如“木”这个字，它是由“象形”的方法创造出来的。在古代木字旁的很多汉字，都是象形的文字。
屈佳皓辛酉日，辛金坐下酉金，通根透气，为金水相生。 且为阴火伤官格。 辛金在亥月为正印格，见乙木财星贴身。 乙亥柱为帝旺，故此命局身旺。以时干丁火食神制伤，丁火又坐巳火长生之地。 又有年柱庚申，比劫帮身，故此造身强。 在这个前提下，用丙火调候，取丙火透干，有丁火佐配。 大运走南方，丙丁齐显，必能成为富贵命。
项示守“孝”字，是一个会意兼形声的字。其含义是，子女给年长的父母提供食物，这个“食物”像“食”，上面一个“人”。也就是说，在祖先神灵的注视下，由人把食物端到父母面前，供他们食用。所以《说文解字》解释为“善事父母者”。 古人很注重给父母送吃的，称做“供饭”、“供品”；给死去的祖先供吃叫“供馔”或“供肴”。
颜思琦