火车是指什么生肖？
鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪 （1）子鼠 传说中天上的所有星宿都隶属于子鼠，因此古人把子鼠看做所有动物的首领。《晋书·宣帝纪论》云“如鼠承粮，无所不见”；《后汉书·五行志一》载，东汉时“河洛复见，赤乌集于宫中，又有一乌飞绕宫阙，黑身而赤尾，其大如鹊……世祖讳秀，是谓‘赤乌’之候也。”……这些都是指的子鼠。
（2）丑牛 《礼记·月令》云“仲春之月，耕图始理……其神句芒，其禽玄鸟，其虫鳞，其音角，律中太蔟……”又“季春之月，……其虫羽，其事索衅，其音徵……”其中“孟春”“仲春”“季春”分别对应牛的三部曲，所以“牛”和“春”常常连在一起用。《后汉书·张衡传》中有“春陵阳侯，牛高丈八”——此处的春陵阳侯就是牛。
（3）寅虎 《尔雅·释兽》云“山虞，虎也”；《礼记·月令》中也提到“孟春行夏令，则寒气时不至，民反受其害……孟冬行春季令，则阳气不应，民多流亡。”——这里的“孟春”“孟秋”指的是季节，而“正月、七月”指的是月份。可见，在正月或七月出现老虎是不合时令的，因此有“寅虎”之称。
（4）卯兔 兔在十二地支中排行第四，故有“辰龙”之称。关于卯兔还有很多有趣的习俗、说法，比如汉代《淮南万毕术》中就有“取兔血涂面，可以易形而百步内，人皆不之”，这是古人利用兔血进行易容，去偷东西，真乃狡猾至极。还有“卯时春晓”，古时以卯时（早晨五时至七时）为春季的开始等，这些都与卯兔有关。
（5）辰龙 “辰龙”在古代还被称为“龙辰”、“元辰”等。古书上常用“辰龙”来指皇帝，如《辽史·仪卫志上》中有“大朝会，驾出宫，龙驭上辇，执事者列于道旁。凡九驾，辰龙御曰灵龙，言其灵妙，非实龙也。”——这里将“辰龙”比喻为天子。另外，“辰龙”还用来指古代帝王或宰相死后神化的形象。
（6）巳蛇 《礼记·月令》中有“仲春之月，……蚯蚓结乎土中，王瓜生于野郊，蛇随之。”这句话的意思是在二月，地上的蚯蚓交头接耳，田间的王瓜幼苗破土而出，地上出现了蛇。“巳蛇”与“四季”中的“二月”密切联系，常指代农历二月份。“巳”还是个单字，表示时间概念，这时太阳位于黄经30°。
（7）午马 “马”与“午”在古代经常通用。唐杜甫诗《清明》中“著处春光早，梅香发已残。草原惊鹿散，山木老春残。”其中“着处”就是“到处”的意思，而“早”字对应的就是“午马”。“午马”还是古代神话传说中周穆王的坐骑。
（8）未羊 《尔雅·释畜》云“未羊，羯羊也。”郭璞注：“今南方养羔，自四月一日，至满四十九日，宰之日，谓之长肥。此虽未成羊，肥美绝异。”古代的“未羊”其实就是小羊。
（9）申猴 宋代洪迈《夷坚志补》中“申猴”就是指猴子，并认为“南渡以后，惟江右猴子颇善饮。他处所居，不过深山荒谷之中，虽有多只，止能偷食果菜，岂能与人接物，饮酒食肉哉！”可见，古代的“申猴”就指猴子。
（10）酉鸡 《说文解字·酉部》中有“酉，老阴收杀之气。从酉，象草木垂落状。”段玉裁注：“按，草木华落而实入于地，故酉为草木入地之意。”——也就是说“酉”表示草木成熟落地的时间阶段。古人发现，草木果实成熟落地总是选在傍晚或者夜间，于是将这个时间段用“酉”表示出来。
（11）戌狗 《礼记·月令》中“季秋之月，……鸿雁来宾，雀雁雊厥鸣，狗吐沫兮。”——此处提到的“狗”是犬科动物。《尔雅·释畜》中“犬未成豪曰狗”，郭璞注：“今俗呼好犬曰‘狗’。”——这说明，“狗”就是犬科动物中的一个类群的名字。
（12）亥猪 《尔雅·释畜》中说“豕，浑沌也。”——郭璞注：“即今家豕也。鼻息甚浊。”——说明古代的“亥猪”就是现在家的猪。