宣字民俗五行属什么?

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“宣”字的五行到底属什么,存在争议。 有一种说法认为“宣”字的五行木火通明。 因“宣”为“昭雪”、“宣布”之义。

《说文解字》中有“宣,昭雪也。从宀,宣声”之说;也有“宣,明也。从言,宣声”的解释。 可见,“宣”的本义是与“昭雪”“宣布”有关的。而这两个含义中都有一个“明”字。 所以有人据此认为“宣”的五行属性是“火”或“土”。理由是“明”的五行属性便是“火”或是“土”。 甚至还有人提出“宣”的五行属性是“金”。理由更是非常有趣:因为“斩草要除根,杀鸡要给劲”,而“宣”字有“斩草”之意,所以它的五行就属“金”了! 不过我认为这一种说法有所欠缺。原因有以下几点:

1.“宣”字在汉字中的含义非常多且杂,用“生辰八字”或者是“姓名学”来筛选的话,一般只会保留与“昭雪”“宣布”相关的那几个含义(因为与这些含义相关的字往往会被保留),而其他含义则被忽略掉。这种把一个字的所有含义都剔除一部分后再做判别的方法是有问题的,容易让人忽视某些事实。比如“宣”的第十画“竖折”,在很多字体里都被处理成“竖钩”,这是因为“竖折”的“竖”笔最后会“通”到最后一画,整个笔画形成“乙”字形,这在汉字中被称为“乙字脚”,是一种美的表现形式,而非错别字。这个“乙字脚”就相当于给这一个字加了尾巴,增加了笔画,而“加尾减法”是目前大多数字库的字形依据。所以这样的处理方法会使“宣”变成一个“火”字形,而不是一个“日”字形。

2. 如果按“五行学”的说法,“昭雪”“宣布”应该属于“木”“火”。但是“未雨先晴”的“未雨”怎么也应该属于“水”吧!可现实生活中没人会这么傻,下雨之前先晒被子。

3. “宣”的第一个意思“昭雪”,《康熙字典》引《增韵》解释为“平反罪状曰宣”,再引《集韵》“宣,洗也……”。显然,这里的“清洗”之“清”应该指的是“清水”之“清”,也就是水的意思。 用“水火土金木”五行的元素来解释汉字的含义,是东汉许慎创立的“五行生克制化”理论。但该著作中大部分字的解说还是按照汉代的“阴阳五行”来说明的。其中的原理和现代的化学基本无关。所以这种理论在现代已经渐渐不被使用。

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在中国传统文化中,每一个字和每一个词都会有其对应的五行属性。这个属性往往由字形、字音、字意来综合而定。当然,也有部分的字和词,字形、字音、字意与五行是存在冲突的,这是就需要用字意来决定。为子女取名之时,如果需要考虑五格的吉祥与否的话,那么,就需要知道名字中的字的五行属性,在五行上做到相生、相克关系良性发展,不出现倒克的情况即可。宣字民俗五行属木。

民俗取法五行的“宣”字

字义:宣作动词时有公开,宣布,宣扬之义;作名词时有宣扬,宣传意。宣字本义是指散布阳光,由此而引申出宣达、公开、显耀之义,也引申为通、畅。用作人名意指显耀、显达、光明正伟。

字型:宣为上下结构的字,从字形上看,上面一个元,一横短,二横长,下面的“口”,扁宽舒展,呈张口之势。

字意:“宣”字拆解为“元”和“口”,“元”为首要,为领头,为圆满,同时,带有吉位神煞“天机”,象征聪睿奇智,有大机缘。“口”,在音律上,“宣”字以拼音“xuan”为音,音、舌、齿、开合,音势极为宽广。“宣”字以音取法五行,则为属金。在字义上,“宣”有宣传、宣扬之意,有散射光之意,也有通畅、通达之意。“宣”字以字意取法五行,则为属火。从字形上看,“宣”字中有撇、捺之笔划,以字形取法五行,则为属木。从民俗的角度上,以木为“宣”字的五行属性,因为,木可生火,宣“火”势得以畅旺、通达。

综上所述,宣字民俗五行属木。

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