春属五行什么？
“四时”指的是一年四季，即春、夏、秋、冬； “五音”指的是宫商角徵羽五个音阶； “五色”是指青黄赤白黑； .... 等等，古人把世界分割成许多小块，每个小块取一个名称，以指代整体，这种概念的分割和现代科学分门别类研究方法有相通之处。
但古代这种概念的划分并非一成不变。 比如季节，古时分为四季，每季三月。《礼记》中有“孟春”“仲春”“季春”之称。《庄子·天下》篇载“春秋冬夏，朝暮晦明”，这里的“春夏”当为“春秋冬夏”之省略。可见在春秋战国时，春季已经包括前两个月了。 汉代《黄帝内经》中谈及节气周流时，用“寅丑之交”“子亥之交”“卯辰之交”等词，说明当时“子午流注”中“交”的位置发生了变化——春季开始于立春，结束于立夏，总共三个月。东汉班固著《白虎通》，其中谈到春季开始于正月，结束于三月，显然与现在划分一致。
唐代韩鄂撰《岁华纪丽》，其序文中提到“盖岁阳起于子，岁阴始于寅……故寅月为春之首，卯月为春之中，辰月为春之下”，也是现代观念。 至于颜色，古有“五行五色”说，也即“青赤黄白黑”，其实这是阴阳家的说法。在战国时期，墨家“非命有色”，认为“五行”只是象征性的名词。秦越人《难色论点》中提到“木生火，金生水，水生木，此相生之道。夫青出于蓝，而木生于火。”这里的“木”显然不是代表春天的植物，而是五行属木的概念。《淮南万毕术》中有“丹青散而为绿，火气之所蒸者也……”可见西汉“五行五色”说已经有了变化，绿色由青色演变而来，而春天仍然是以树木的颜色为标准。