旗的五行属什么？
1.五行和旗帜的关系 在现代，我们看到的国旗、军旗等旗帜通常都是红底黄色星徽图案，在有些场合会用白色或绿色做底，还有用五颗星星或者九颗星星来做图案的旗帜； 而在古代这些颜色以及数量是有讲究的。
《周礼·春官》有记载“司常掌十有二旗”，这里的十二种旗指的是六种画物旗帜（六鸟旗），四种空物旗帜（四龙旗）和一种空物地旗（恒常），其中六鸟指的是熊虎龟蛇鸾，这六个动物分别代表六种德性中的五种（一曰熊，阳德也；二曰虎，阳义也；三曰龟，阴德也；四曰鸟，阴义也；五曰蛇，阴德也; 六曰鸾，阳礼也 )，而四龙则是天子的专属标志之一——青龙白虎朱雀玄武。至于恒常则是一种用于祭祀时悬挂以表示恭敬肃穆的旗帜。 在商朝这种旗帜被称为“旗”，周代开始正式称为“旗”，因为“旂”字本身是指车上的大旗，这里是指将龙绘于此旗作为天子专用标识的一种旗帜，所以在汉代之后这种旗帜也被称为“黄龙旗”，不过由于汉字的发展，到了现在已经没人知道这个字的写法了。
2.为什么是“五行”而不是其他四个元素或者七个要素呢？ 既然旗与五行有关，那么为什么选择金木水火土而不选其他的四个元素或者其它的七要素（金木水火土日月的天干地支）呢？ 这就要从中国古代的天人关系说起了。按照道家思想来说天地万物都是由金木水火土这五元素相互影响而成的，所以它们也被称作“五行”。同时“五行”还是宇宙间各种物质的阴阳两极属性，例如水为阴，火为阳等等。 而“天干地支”最初是用来描述宇宙中日月运行的规律，用来推算时节更替，后来才被引入到人体或者自然界的描述之中来。
之所以用五行而不是其它物质是因为它们符合天人合一的思想观念并且能够适用于世间万物的属性，另外在古代使用金木水火土这几个动词要比单纯说某种物体要方便一些（例如我们说“斩首行动”的时候不可能像现在这样直接说“砍头”而是要用“斩首”这个词) 所以最后旗就被设定成“五行为正”，其它的东西都被排除在外。
3.为什么不是每个事物都有对应的五行？ 因为古人认为所有的事物都可以归结于金木水火土五个基本属性中去。而对于那些不能完全归结于这五个属性的东西就归入到天干地支这一类中了。比如气，它是五行之外的元素但却属于天干地支范畴内的一环且对后世有着深远的影响；再比如神灵鬼怪这些东西他们虽然具有五行属性但也并非完全归属于某类元素。