面的五行属什么关系？
下面我详细介绍一下这个问题。 首先我们要知道，五行这个概念是古人认识世界的一种方式，也是古人划分世界的工具，古人通过观察天地万物的变化，发现有“五”这个规律的存在，因此将世界万物分成了“五”类，这五种类型就是金、木、水、火、土，当然这是最基本的分类，在此基础上人们继续细分，因此就有了十干（甲丙戊庚壬）、十二支（子寅辰午申戌），它们分别对应着金木水火土，这就是五行学说的基本来源。
那么问题又来了，为什么是以金木水火土为五行的本原呢？古人又是如何得出这一结论的呢？ 古人通过长期对自然的观察发现世界上的一切都是有形的，这些有形的东西都遵循着一个规律，那就是有生有灭，有盛有衰，因此他们得出了这样一条规律：宇宙的生成和运行是由无形转化为有形，由弱小到强大的，同时它也是有生命力的，这种生命力就表现为生长化收藏，即发芽 成长 衰老 死亡的过程，而金木水火土恰好完美地契合了这一过程，因此它是宇宙本体存在方式的一种体现。
《系辞》中就有记载：“乾坤其易之蕴乎！”“乾知大始，坤知所以成始。”这句话的意思是说天地阴阳是自然界一切的开始，而金木水火土则是天地万物变化的终极原因。 金木水火土不仅是自然界的开始，而且是万物生成的动力源泉。 《洪范》中说：“金生丽水，玉出昆冈，龟载五福，凤皇鸣仪。”这里的金指的是西方的金，它在五行之中代表了白色，在四季之中代表秋季，在人身上则代表肺部和大肠，它在体内起着清扫垃圾的作用，也就是“金主义”，因此有了“克而不伤”的说法，因为无论吃什么，最终都会变成灰尘一样被清扫出体外。 木，在五行之中代表绿色，在人体代表肝和胆，在自然界中代表着草木，它有着生长旺盛的特性，因此有着“生生不息”的特点。
水火既是一种物质，也是一种能量的形式，它们的特性是不一样的。水主寒，具有阴湿的特征；火主热，具有阳燥的特性。 在中医理论中，水的性质是“寒上逆”，火的性质是“热下行”。因为人体的经脉是有固定的循行的路线和时间，比如肾水，它的起始点是足少阴肾经，终点为手厥阴心包经，也就是从脚到头这样一个过程，如果水不循此道，就会形成水浊、水饮等病症。
人体五脏心肝脾肺肾之间存在着相互滋养的关系，它们之间是相互影响的，而这种影响在中医理论中被称为“传化”，它实际上就反映了五行学说的规律：木火土金水，循环往复。