成五行到底属什么？
首先，我们要知道，在古代“五”是一个表示约数的词，而不是一个量词（表示数量的）。因此“成五行”并不是指五个五行，而是指十万个五行。 《吕氏春秋·召类》里有句话：“以十万数之。”“十万”在这里就是约数，相当于现在的“千万”、“亿”等。
《庄子·秋水》里也有个类似的话：“天下之牝”，这个“牝”指的是雌性动物。而“天下之牡”就是雄性动物了——雄雌相对，成对出现。 这说明在先秦时候的哲学语境下，“成对出现”是个普遍的现象。
到了汉代，因为出现了干支纪年法，人们发现10个天干和12个地支相配，正好能够组成60组对子。于是“六十年为一世”的说法流传开来。这种纪年的方法也被称作“六十甲子”或者简称“花甲”。这似乎给“成双”赋予了更多的含义。 那么这时候我们再来看成五行，就会发现它的意思变成了“十个五行”或者是“由天干和地支各五位组成的两个整体”。前者指的是每五年一个周期，循环往复；后者则是指每一周期的开始。
我个人比较倾向于是后者。因为这更符合阴阳家的理论。在阴阳家眼里，这个世界是由一系列阴阳合抱而成。每一周期开始时，一切都是新的一轮的开始。 而到唐代以后，“甲子”又多了新的含义。因为唐太宗有“玄武门之变”，于是后世就把李世民出生的那个院子叫做“玄武殿”，把每年农历四月庚子日这一天命名为“玄武诞”(公元621年4月23日)。“甲”就是十天干的第一位，也就是“庚”的意思。所以“甲子”就是指“新的开始”。这时再来看成五行，就明显指代不清了。