亚五行是什么？
《易隐》一书中有关于“五行的生克关系”的论述，其云： “生我者，父母也；克我者，官鬼也；我生者，子孙也；我克者，妻财也；同类者，比劫也。此五行之相生也。 父母克我，泄气而归官鬼矣；官鬼克我，泄气而入子孙矣；子孙克我，泄气而入妻财矣；妻子助我，生气而发官鬼矣；官鬼助我，生气而入子孙矣；子母相承，相生无绝。此乃五行生生不息之妙理也。” 这段话的意思是说，在五行学说的体系中，有如家族传承一样，上一代的作用力会传递给下一代，使每一代都能够得到延续和发展。这就是我们常说五行相生（相济）的关系。
具体而言，即是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，即所谓“木火土金水”，循环永续，不可阻断。 在相生关系中，还有如下一些性质：
1．相互作用的双方是阴阳属性完全不同的两种力量。正如自然界任何事物都具有阴阳两个方面一样，五行也有阴阳之分。即在相生关系中，“木火土金水”每一个字中，第一个字属于阳，第二个字则属阴。如“木”就是阴性，因为它可以转化为“火”和“水”；“火”则是阳性，因为它能够转化为“土”和“金”。由于阴阳性质的分别，所以相生关系又称为“阴阳互生”或“阴阳化育”。 这种阴阳属性的变化是无处不在的。例如，在自然界的植物中，向阳的植物大多生长得繁茂壮实，而背阳的植物往往较为瘦弱；在人体组织结构中，心脏属阳，肝脏属阴，而脾胃又隶属于太阴少阳之脏。所以，中医理论十分重视对阴阳属性的调节，试图通过各种方法达到阴阳平衡而健康。
2．相生关系的顺序是不可颠倒的。这与自然界事物发展变化的顺序一致，也是符合人类社会文明进程的规律性体现。如果违背了相生顺序，就会受到自然的惩罚或者社会的谴责。比如，在金木水火土五大类物质中，土是中心，金木水火都是依靠太阳照射而生长的，如果没有土，金木水火就无法生成。但是，这里的土与五行中的土含义不同，它是五行中各元素的中间载体和生命通道，犹如土地一样，能使物质在其中生长。所以，古人说“天地间惟有木火土金水五样颜色”，又说“五行者，行莫大于土。”“土者，万物之母。” 如果把人生比作一次长途旅行的话，那么，五行好比行驶在这条旅途上的五辆车。尽管各自方向不同，但都必须依次经过起点和终点。如果你运气好，可能是一帆风顺，如果运气不好，可能会像孙悟空大闹天宫一样，直接越到终点。但这仅仅是神话，现实生活中是不会存在的。