孝五行属性是什么？
“孝”字，是一个会意兼形声的字。其含义是，子女给年长的父母提供食物，这个“食物”像“食”，上面一个“人”。也就是说，在祖先神灵的注视下，由人把食物端到父母面前，供他们食用。所以《说文解字》解释为“善事父母者”。 古人很注重给父母送吃的，称做“供饭”、“供品”；给死去的祖先供吃叫“供馔”或“供肴”。孔子很看重子女为父母“供饭”这件事，认为这是子女孝敬父母的具体表现之一，并把这事和是否爱父母联系起来。他说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”“有子七人，莫慰慈母之心。”（《论语·里仁》）意思是现在的人认为能赡养父母就是孝了，其实比这更重要的是要对父母心存敬畏。如果不尊敬父母，和饲养犬马有什么区别呢？有个儿子七个，却不能让母亲欣慰。可见，孔子把能否尽心奉养父母作为评判孝道的一个重要标准。
不过，孔子也指出，为父母提供好吃好喝的生活，这仅仅是孝的开始，真正孝行在于关心、爱护父母，帮助父母度过美好的晚年。他说：“孝哉！闵子骞……颜色白净，耳目聪明，孝哉！”“色难”就是说让父母高兴难在他们面对孩子时常常心口不一。
表面上的欢欣往往掩饰着内心的不满。孔子提醒子女们要学会观察父母表情，了解他们的内心想法，让父母感到快乐。为此，他特地举了一个例子证明自己的看法：曾参的父亲曾皙是个无官无位的人，可为什么他的居室却布置得十分优雅？原来他是想让忙碌的子女们在回家之后，能够看到一个充满亲情氛围的家庭环境而愉悦身心。