雏在五行中属于什么?

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“鸟之卵”(雏),从字面上讲,它属木,还兼有土的意思。《说文解字》中说:“雏,鸟子也。”可见,在古代“雏”指幼小的鸟类,与“鷇”意思相近。现在普通话中的“雏”字,读chu1,《广韵》中读作“直鱼切”。 不过,现在普通话中的“雏”字除了指小鸟以外,还有“幼苗;比喻年轻美貌的人;姓”等意思,这些意思都是从古时留下来的。 古时的雏,除指小鸟外,还有一种特别的用法,就是用来称呼未成年的兽类——小兽也叫雏。这种叫法直到今天还在沿用,如“雏鹰”“雏猪”等。例如:《礼记·檀弓下》中有言:“兔罝 (ju0)——椓之,雏失。”这里的“雏”就是指小野兽。又如马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲本中有一句:“能婴(盈)之,不肖雏。”这句中的“雏”也一样是指小野兽。

至于“幼苗”的意思,也是从古时留下来的。《诗经·周颂·噫嘻》中有句:“幼壮未艾”,其中的“幼”和“壮”都是加在作物名字前面的形容词,意思是说种子萌芽后生长旺盛,还没有抽穗。《楚辞·离骚》中有句“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,这里的“草木”,“草”是植物的总称,“木”便是树木的幼苗了。 再说“美人的迟暮”,这个“晚”字的本义其实就是指“花谢,结果实”。花谢了、果子熟了,自然也就是一年将要过去了。因此“迟暮”就是形容年龄增长了,就像花儿逐渐凋零,果实逐渐成熟一样。所以“幼稚”和“成熟”其实是相对而言的。

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在五行中,禽类动物按照生理特征分别归属于不同的五行。雉鸡(俗称山鸡)属于土,因为雉鸡喜欢在土地上活动,且其羽毛有黄色,黄色为土之色。

在《禽经》中有记载:“雉有五种,一曰鷃雉,赤如鹬,五色,居岩阿”。其中提到了雉鸡的生长习性和颜色特征,也印证了雉鸡归属于土。此外,雉鸡在古代还是重要的装饰物和祭祀品,这也体现了其在五行中属于土的象征意义。

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