天指天空，天字在五行中属木（天干的甲、乙）； 地指大地，地名在五行中属土(地干的戊己)； 天上的云彩，在天干中表示为丙丁，所以云也属火； 火是阳光，所以太阳也是火的代表，地支中的午就是火的代表； 人类社会的文明靠文字的记载传承，而文字的本的原形是指事卦象，指事卦中的离就是火的象征； 在中医理论中，心脏与小肠相表里，主血脉运行，而心又主神明，为五脏之君主．所以火就代表了我们的心和小肠。 我们可以说，天属木，地属土，火代表心脏。但是不能反过来就说“火”就是“天”“地”的中心。这是非常片面的理解。
同样，有人看到我的文章说，五行相生相克，水克火，金生水，因此水应该居中间，火与水都是相邻的两行，这种说法也没有完全抓住本质。如果这样来分的话，那中间的一行太多了，东南西北中都有，而五行实际上是以中为主，以旁为辅的。所以说火在中，水在两边更恰当一些。
陆宇轩优质答主火有纯阳之火和浊阴之火之分，纯阳之火是人生命运行的需要。而浊阴之火却是人产生各种病变的祸首，中医上有讲：“百病皆生于气”，而气又是火的源头，气有余便是火。五行学说认为，木生火，所以肝木旺盛的人，多有心火上炎，而心开窍于舌，所以表现为口舌生疮；土（脾）侮水（肾），则表现为腰酸、脱发、虚喘，甚至阳萎等；金（肺）乘水（肾），则表现为腰痛、眼花、遗精等。因此盛夏之时，既不可贪凉，亦不可过热，饮食以清淡为主，保持体内的阴阳平衡。
传统中医理论认为，木、火、土、金、水为构成宇宙万物的五种基本物质元素，称为“五行”，亦称为“五要素”，宇宙中任意事物都可以用五行来表示，人体也不例外。中医就是用五行理论来阐释人体的生理和病理现象，用五行的运动变化规律来指导疾病的诊断和治疗。
人体以五脏（心、肝、脾、肺、肾）为中心，根据五脏的生理病理特点，将与五脏关系密切的组织器官、自然现象等分别归于五脏，并和色、味、声等有关感觉相联系。这种现象和木、火、土、金、水五类自然界的物质有着相似之处，又存在着相生相克的关系，故而按五类物质的特性来模拟五脏。五脏生理病理的相互联系，是通过五行生克的规律来阐明的，如肝脏由于各种原因引起的疾病，会传给肾脏，就是木生水的关系，临床上治疗时除从肝脏入手外，还必须从肾脏考虑，以求标本兼治。
