中医栗属哪五行？
中医理论不是从阴阳五行的角度去认识人体和疾病的。 中医理论中，“体”是指人的机体，“用”是指人的生理功能和病理变化。两者结合构成“形体”概念。
中医将世界万物分成五类，即金、木、水、火、土，称“五体”；再将人体的组织结构分成五个部分，即经络、血脉、肌肉、筋骨、皮肤，称“五脏”（内五体）；再将体内的功能活动分为五个系统，即精神神经系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统，称“六腑”（外五窍）。中医所说的“形”包括两个内容：一是指体表形态，二是指体内器官组织。有形就能观测到。可见，中医论形是比较具体的。
中医理论认为，一切生命现象都是阴阳两个方面相互作用的结果。所以，中医把世界上的事物都分为阴阳两类，甚至把人本身也分作阴阳两部分，即阴和阳。《素问·阴阳应象大论》中说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而慎虚实，如是则僻邪不至，长生久视”。说明人必须顺应自然界的阴阳变化，调节自身的阴阳平衡，才能健康长寿。
如果阴阳失调了，人就会患病。《素问·阴阳别论》指出：“阴阳者，血气之父母也”“人之所有者，血与气耳。”阴阳是气血的物质基础，气血又是阴阳的存在形式。所以《黄帝内经》中很多经文都是以阴阳为纲，统摄全篇的。