颂五行属什么颜色？
“五行”，是古代汉族先人对于自然界几种物质形态的描述，它们分别是：金、木、水、火、土，用这五种物质来比喻构成世界的五种基本的元素和形态。 除了上面5种元素外，《黄帝内经》中还有“五行”说。 它把自然界的风、寒、暑、湿、燥、火等6种自然现象分别归属于五行的范畴，即风属木；寒属水；暑、火属火；湿属土；燥属金；风、暖属木。所以古人说的“五行”实际上就是指这六种东西中的五个。 这六个要素互相作用，产生相生相克的关系。其中相生的关系为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；而相克的关系则是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 中医理论认为，人体也是由五行组成的。在五脏之中，肝属木，心属火，脾土，肺金，肾水。
另外，中医还主张，人体的脏腑组织器官相互联系，相互作用，有机地组合成完整的功能系统。这些功能系统可以分为五大类，每类包含若干功能单位（子系统），每个功能单位又包括几个功能环节。这种结构与功能的整体观念是中医理论的一个显著特点。
我们可以说中医学的“五行”是建立在系统论基础上的。它与西方医学所说的“五行”已经没有什么联系了。但是人们在日常生活中，习惯上仍然用“五行”这一名称。有人提出了一个改变的方法：将所有的东西分成10类，每类对应一种“行”，比如金属有金、银、铜、铁、锡等，以金为首，因为金是最稳定的，最后一个是锡，因为它最活泼。其他如石类，土类等也是如此。这个方法虽然不够完美，但也体现了一定的科学性。
回到你的问题上来。你问“颂”是什么“行”。我上面介绍了两种“五行”说，一种是以金木水火土为中心的，另一种是将世界万物分为10类的。由于中国古典文学中常用的“五行”，指的是前一种，即金木水火土。这里也可以沿用这个称呼。
这样，我们就可以给“颂”定个位了：它是属火的。为什么是火不是金呢？因为在汉语言文字学上，“颂”字与“钟”(钟鼓之钟)同音，而在古代传说中，炎帝是被奉为音乐之神的，他的职责就是掌管音乐。