什么纳音五行？
这个，我也不知道怎么给你解释，就贴一个别人的答案吧 （一）五行的概念 五行的基本概念最早见于《尚书·洪范》篇中：“五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土……五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”可见当时的五行是一种用来概括宇宙间各类事物性质的抽象概念，而非指具体的某一种物质。这种观念后来被引申至天文学领域用以阐述宇宙生成及演化情况。
在战国时代诸子百家的著述里都可以找到关于五行学说的记载。如《吕氏春秋》中有《应同》篇专门论述了五行相生相乘的关系；《荀子》有《非十二子》和《天论》两篇文章分别批评了子思、孟子以五行比类人事的主张并讨论了天的本质属性等问题。同时代的《管子》一书也系统阐述了五行学说理论基础以及天人关系的问题。
在先秦时期虽然各家对五行的具体内涵都曾有不同的表述，但都同意它们之间存在着一种相生相克的关系，即所谓的“行其五行”。所谓“相生”即是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的一个循环过程，而所谓“相克”则是指上述各行依次作用于另一行的相互制约关系，例如水克火等。 此外先秦时期的儒家还发展出一套与五行相关的天命观。他们认为上天是按五行相生相克的逻辑运行着整个宇宙的秩序，因此万事万物的产生与发展也都取决于上天的意志。如果天下出现了某种失衡现象就会招致上天降下灾祸以示警告。于是人们不得不顺应天道进行自我检讨以求得上天的原谅以免遭受惩罚。
由此可见在西汉初期以前五行并不是我们今天所理解的那样是对自然界五种元素的一种科学划分而是用于表达人类社会及自然界的抽象概念以及人们对于自身存在与发展的哲学思考范畴。 (二)五行的起源 关于五行的起源目前学术界尚无定论。不过大多数人都赞同五行起源于原始宗教这一观点。根据史料记载早在西周时代就出现了用五行来象征天地四方和五方神的观念；到了战国时期又出现了一种把五方神看作是天地阴阳的象征体系并将它们与五行相配系的信仰方式——五色配五行说由此诞生出来。
从汉初起五德终始说便开始盛行起来它认为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五行中的五个君主而夏、商、周三代则为土德、金德、水德三代之君交替出现意味着“五行更王”(每代换一次)的历史顺序。据考证这是当时的人借用古代的天人感应思想以五行代替五德而演绎出来的政治学说;与此同时他们还利用五德终始说来解释历史事件以证明自己所处时代的正当性。
(三)中国古代关于五行的主要思想流派 按照古人的说法东方属木南方属火西方属金北方属水中央属土所以人们常说：“东木西金南火北水中心土”，这实际上是古人将五行与其所处的方位联系起来的结果。
由于人们对五行的认知不同便形成了两大派系：一派主张五行各有所主不能乱用比如汉代董仲舒就是此派的典型代表他主张“唯圣人能全其道故谓之五行皆能而不动其中。”——《春秋繁露》;另一派则认为五行之间有着密切的联系并且可以互相转化的特性所以他们常常将五行视为一个整体来看待从而形成了一套复杂的理论体系这就是我们现在所说的“阴阳五行家 ”或者称其为“道家" ——《史记·律书》。
总的来说无论是以上哪一种流派他们都认为世间万物都是由五行构成的并且可以通过调和五行之间的关系来实现对人或事物的调控作用。 当然由于历史的变迁和文化的传承这些最初只是出于占卜目的而产生的简单理论已经发展成为今天涵盖自然科学和人文科学的庞大学科体系了所以我们也不能否认其在历史上的巨大贡献啊！