己在五行中代表什么?

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这个“己”,是阴阳五行中的地支之一(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),与天干相对,用来记时日,如干支纪年法中的“辛丑年”、“甲午时”等;它也是周易六十四卦中一个重要的符号——伏羲卦,也叫作“重己卦”(因为是由两个“己”组成),其形象为: 这个图形,很像我们人体的中轴线,所以中医理论中也有用到它,称之为 “太极图” 。

《黄帝内经》中讲到人体的经脉,有“十二经”和“奇经八脉”,“奇经八脉”中的 “督脉” 和 “任脉” ,实际上就是指这条“太极图”上的两条路径——它们分别起于肚脐下,止于后脑勺;而“十二经”则像“太极图”里的两条射线,分别辐射到手指尖和脚趾尖。 所以中医学中用“太极图”来表示人体经络系统,是用来作为学习的纲要的。

古书云:“若教黄帝乘龙起,也要阴阳配卦推。”意思是如果让上古时代的黄帝,借助神龙的威力和速度来推算未来,也必须以阴阳五行的理论为依据。可见阴阳五行对于中华文明的重要意义了。

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在五脏应五音的理论中,宫音通于脾,脾开窍于口,故口腔的运动参与了宫音的音色、音量等要素的形成。中医认为,脾的功能是化,通过升清降浊、转味、散精、上注于口,脾的生理功能正常,则口淡而甜,味觉灵敏。如果出现口舌生疮、口苦、口干,味觉失灵,或喜冷饮、便溏,甚至脾阳不足、中气下陷等,都有可能影响五音的准确度及发音质量。

如果一个人发声时宫音不准,那么他/她很有可能患有脾系或其他器官的疾病,或有饮食不节而引起的脾虚或胃热等证,或为后天之本肾传病于脾。由此可见,五音可测病,宫为土音,其脏应脾,主湿,其色黄,其味甘,主化。

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