香字属于什么五行？
《说文》：“香，芳也”、“蕙，香草也”(可见，芳香之香，古音xiāng)。段玉裁注云：“今人谓草之的香气者曰‘香’ (按，即今之‘香味’)，草木之花之香气者曰‘蕙’(指今之‘蕙兰’)，皆言气，此凡以香名物者，统谓之‘香’，其义既广，则其字可以通作‘熏’。……”据此可知，香字本为象形，有香气上升之意，后假借为芳字的繁体。至于这个字现在的读音xiǎng，是入声去声。 那么这个问题就转化为另一个问题：“熏”是什么五行？ 这个字在《康熙字典》里这样解释的：“《唐韵》许云切。《集韵》《韵会》《正韵》虚云切，音薰。《玉篇》：‘烟煴，香气。’《楚辞·离骚》：‘扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。’王逸注引东莱吕震曰：‘江离，水芷也；辟芷，刈除邪秽之芷也；秋兰，兰华也;服之，使人幽闲清香。’……《五音集》：‘熏，属火。’”
从这段文字可以看出，关于“熏”的五行为火是没有疑问的。但是，现在一般人都把“熏”写作“熏”，并认为其五行属土。这是因为“烧焦”之义多用于烟熏之物如烟草之类，且烟草本身属土。其实这种用法只是“熏”的古义。
现代词典中大多只收录了“熏”的这个义项，而忽略了“熏”的古义。殊不知古人是用“熏”来表示各种带烟的燃烧物的，不局限于烟草。《礼记·月令》：“仲夏，燃灯焚香的方室之中。”“秋露，霜蒸草木。”《礼记·檀弓》：“祭成庙，遂燔柴。”《礼记·曲礼》：“行步则有环佩之声。”《周礼·天官·典瑞》：“掌玉琮十二枚，祀天地。”《诗经·豳风·九月》：“获菰蒲鱼鳖。”这些例子中的“烟”字皆可用“熏”。