蔽之的五行是什么？
“五音”是古代汉族音乐理论中的一个重要概念，用五音来记谱、记调式。《周礼·春官》载有：“大师…辨五声六律十二管之数。”郑玄注曰：“五声，宫商角徵羽也；六律，阴阳上下左右也；十二管，黄钟大吕太蔟夹锺姑布夷则无射应钟也。” 这就是说，在周代已有宫、商、角、征、羽五个基本音级的名称和指代符号，并有了相应的音高概念。这种以五音记调的用法一直延续下来。到汉代，扬雄著《方言》，刘熙著《释名》，对四声和声调的概念有了明确记载。
汉魏六朝时期，文人写诗作赋常常用到五言诗体和七言诗体，其中五言诗的句首二字通常要用到上声中一、二调，七言诗的首尾两字往往用上声中三四调。这样，上声的调型便随着诗歌的兴起而凸显出来。同时，因为五言句中第二字的平仄一般是固定的（除押韵外），所以，能表现出起伏状态的只有第一字，这就使得五言诗句的节奏感显得非常明朗。于是，文人雅士们根据五绝和五律格式的特点，把五言第一字归纳为清声、浊声、全清、半浊、次浊五个声类，称“五声”或者说“五音”。
从隋代起，开始用五音标注曲调。唐时燕乐二十八调体系确立后，用五音标注燕乐杂曲成为常例。到了宋代，士大夫阶层普遍精通音律，他们用五音标示琴谱，并用五音为词牌或曲调命名（如中吕调、双调之类），这种做法一直沿用到现在。