农历是农历的农历年，阴历是汉人的叫法，古代汉人主要是按节气确定农事，而节日都是按节气的变化确定的。 例如过年，现代人是公历1月1号过新年，这其实是“元旦”，而古汉语里“元”就是开始的意思嘛！“旦”是日出的意思，元始新一天。所以古人过年其实就是过“元旦”。不过从汉代起，人们把腊月三十（除夕）和大年初一（新年）这两天联在一起，称为春节。用现在的话来说就是，把前后两天放了个假，一起放假吧！
而端午节则不是按照夏至来的，是因为端午这天有盛大的祭祀活动、赛龙舟等活动，因此被定为法定假日。当然这一天也是冬至，又是立夏，还是芒种，总之这天的节气相当多……
然而，这些活动和节气在唐代之前并没有联系起来，比如屈原跳河那一天是夏至，但是人们把他投江的日子定成端午节则是唐朝才有的习俗。宋朝之后，冬至清明立春节气等等就都凑到同一天了。 至于十二生肖，那是从佛教传入的计时历法，本来是没有和二十四节气挂钩的。但人们总是想用一种简单的办法计算动物繁殖周期和节气相对应，于是就有了十二地支与十二生肖的匹配。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。
轩辕美美优质答主十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的推移逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，形成了福祸喜忧等人格象征意义，以至 Kerbergs 说它" 本质上是我们中国人的哲学 "，遂成为民间文化中的形象要素，沉淀在中国文学艺术中。
十二生肖的周期为十二年，依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖关于人与兽的相像，是与生俱来的，是人与生俱来的本命兽。十二生肖是十二地支的形象化代表，从西汉时便已确定十二生肖，比如：《说文》有“辰，灼龙，引置也”，《说卦》说“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎干，劳乎坎，成言乎艮。”这八封在十二支里的方位是：震在寅、离在午、兑在申、干在亥、巽在巳、坤在未、艮在丑、坎在子。把有“龙德”的震放在东方，“战乎干”的西北配以“有鳞之虫”的干龟，加上其他六封，以《说卦》和《说文》对勘，这八个地支皆为有肖像的生肖，其他四支的肖像，由于没有文献依据，也只好根据十二支的方位来排比。
东方三辰为寅卯辰，东方为震方，震为龙；申和酉相邻，申为猴，酉为鸡；申酉戌为西方，西方为巽方，巽为“发”，鸡羽雉尾龙鬃，都是“发”；在午未之间的巳为蛇；戌亥子为北方，北方为坎方，坎为毛，又称墨龟，犬兔皆为毛兽，乌龟喜在水边衔泥窝穴，所以亥为猪。
