冬季属五行中什么?

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冬季的五行属于水,所以有“水运”、“水气”的说法。 五行学说是古代人们对自然界概括性的认识,认为万物都由木、火、土、金、水五种原素构成,彼此相生相克,充满辩证法的思想。 在中医理论中,四季被赋予五脏,并相应代表五脏的生理功能。

《内经》中说,“春者,天气下,地气上,血气流通,草木萌动;夏者,阳盛阴微,血气充盈,草木茂盛;秋者,阳消阴长,气血渐收,草木凋零;冬者,阴盛阳微,血寒气盛,草木枯萎。” 所以,在临床上,人们总是根据四季的变化调节情志、调整饮食以适应自然环境变化。 那么,为什么春季属木、夏季属火呢?这源于五行相生的关系。水生木,木生火,以此类推。

《黄帝内经·灵枢·九宫八风》中提到,“天干之戊己甲乙丙丁,是五行之木也。……太阴之所生,阳明所不长,干土也。少阳之所生,厥阴之所长,焦土也。……太阳之所生,少阴之所长,寒水也。少阴之所生,太阳之长,温水也。” 天干地支记载的是古人观测到的恒星位置,而古人通过长期的观测发现,一些星星的位置相对固定,便把固定的星星与五行联系起来,用其来表示季节的变化。

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五行是中国古代哲学的一种系统观,人们认为整个世界都是由五种元素构成的,这五个元素分别是:木、火、土、金、水,这五个要素通过相生相克的机制,以此维持不断的运动、变化和发展,推动宇宙生命的不息延续。五者相生相克,相互为用,不相离。把五行学说用于分析自然界各种事物的属性,描述事物的运动规律,“冬三月”归于五行之“水”。冬天是万物闭藏的季节,寒气凛冽,正如《素问·六节藏象论》所云:“肾者,腹之里,背之宗,腹之行,气之权也”,而中医认为肾在五行中属水,因此,冬季正是养肾、护肾的好季节。

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