观五行什么意思？
《尚书·洪范》记载了殷商贵族箕子向周武王谈如何治国安邦，其中就谈到“五事”、“五福”、“五刑”。 所谓的“五事”是指“貌、言、视、听、思”五种德行。古人很重视这五种德行的修养，将其看作是评价一个人是否具有贤德的标准。 后来秦越人著《史记·扁鹊列传》，在叙述了扁鹊的医术后，也说：“非独贤者有此术也，人皆可学之。”意思是说，不仅名医如此，普通的人也可以通过修炼这“五事”成为名医。可见这是古人非常看重的品行修养标准。
后来的儒道两家都很看重这一点。比如道家提倡的“无为而治”就要以“无事”、“无欲”为前提；儒家提倡的“礼”也是如此，所谓“克明峻德”、“正其衣冠，履端于始”“非礼勿言，非礼勿动”都是要人们注意修养自己的“五事”，以达到“慎独”的境界。 在中医文献中经常会看到“五事”的提法，它实质上是说医生应该具备的五大品行操守——这是从事医疗活动最基本的道德规范要求。与行医有关的律令条规大多与此有关，如《唐律疏议·斗讼》中就规定了对殴打伤害医生的惩罚条文。
历代官府也都对此非常重视，明代杨士聪在《玉堂荟记》中记载了很多官员因殴打或辱骂医师而遭贬斥的案例。清乾隆年间更是明文规定：“若医痞奸伪，挟仇诬陷者，杖徒。至有恃强凌弱，辱骂伤医，败坏刑律者，照流氓罪加等惩办。”（《清史稿·刑法志四》）
随着时代的发展，医患关系发生了很大变化，出现一些新情况新问题，这就需要我们对传统中医的“五事”加以现代诠释，更好地用之于今天。