玉字属什么五行？
先说一下，“玉”这个字的繁体是“玉”而不是“珏” 珏（jugue)二玉相合之玉器）；连编的玉佩。 “王”在甲骨文和金文中都是玉的形状，也就是说在古代，王与玉是一体的，所以在古代，很多与玉有关的汉字都带有“王”部首或结构。 而金文的“玉”字由王+一横构成，说明“玉”是王加一件东西而成。而这一件东西在古文字中就是“一”，所以“玉”是由两个“王”加上一横组成的。 这就说明了为什么“王”是土行、“玉”就五行属木了！
另外再说一个常识，凡是用王来表示的属性都和土地有关。比如土行，土德等都属于王相关属性。 因为上古时代人们还不懂土地为何物，他们认为大地是有生命的，因此把天作为主宰一切的神的住所，又把土地看做是神的存在，所有的一切都是由神所赐予。因此人们认为土是万物之本源，王是土的灵魂。 王有五种德行：仁，知，义，勇，节 这五德也是帝王的标准德行，也就是所谓的封建礼教。 所以古代的玉玺也称为“传国玉玺”，因为王为帝王所独享，玉也只有帝王才能拥有。这就是为什么说皇帝叫天子，玉玺又叫印信的原因所在吧~
优质答主
我是很认真的，不是乱写的，因为最近很多问这个的 1.首先我要说明一点的是 「五行的属性」是古人总结出来的一种理论，这种结论是没有科学根据的。（比如把人体归为金木水火土五种特性，只是古人的一种说法而已），所以没有哪种五行生哪个五行的规则。 但是古人又希望这些“气”能互相作用产生变化，于是就通过一些方法使它们发生相生或相克的作用来达到调和阴阳的目的。这种方法就是「五行相生的关系」和「五行相克的规律」。
2.其次说一下「五行缺啥补啥」的理论 这个也是完全没有实际意义的！！！ 如果一个人五行缺水，你给他补了水，那么这个人是不是就健康了呢？ 其实未必如此。举个例子来说明一下我的意思吧——某人生肖为鼠，而其八字正好是壬辰年、丙午月、丙戌日、戊子时；此八字中正有子水和辰土两个重要的五行，此时再给此人补水，岂不浪费资源？ 因此如果认为五行缺失了就一定要补上对应的五行的话，那就是大错特错了……
