服装属于什么五行？
《易经》是中国传统文化的核心，是中华文明的源头活水之一；而《周易》则是易道的集大成之作！“易”有三个层次的含义：简易（道之体）、变易（道之用）、不易（道之体用一理）。
因此“易学”也就有三个层次的含义了：一是基础层面的学——易学理论与基本方法。二是应用层面的学—各种术数之学的原理和方法。三是本体论层面的学——“易”作为宇宙本体之道及其运行机制的哲学理论研究。 那么什么是五行呢？ 1973年出土的西汉帛书《黄帝四经》中，有“天地之气合和，生五谷，草木禽兽”之说；可见五行说在春秋战国时期已经形成雏形并广为流传了…… 关于五行的起源众说纷纭，但大多认为其源自中国古代人民对万物演化规律的一种通俗解释，这种解释既来源于人们的观察又反映了人们对世界的朴素认识；后来被道教所吸收，成为其教义的重要组成部分。 而五行之间的相生相克关系也是古人长期观察总结出来的自然现象；金生水，是因为水渗透的能力强，可以渗透一切物体进入地层，从而溶解金属形成溶液；木生火是由于燃烧物要燃烧必须要达到一定温度，而木材具有升温的功能等等。
至于服装的五行为什不是木也不是火，而是土？ 这要从五行与人体的关系说起，五行分别对应着人体的五个器官：心属火、肺属金、肝属木、脾属土、肾属水;而人的体表则对应着自然界的外部环境，也就是说体表相当于五行中的土，因为土为万物之母，是一切生命赖以生存的基础。 因此从表面上看人体是火的结构（心火），但实际上却是土的结构（表里一体），所以服装的五行应为土…… 在我的《服饰风水》一书中还提到了一个有趣的现象：为什么古代男子的腰带多用青色或黑色呢？这是因为这两种颜色五行属土，而土能承载万物，因此把腰带系在腰上后能使身体变得轻盈；再如现代男子喜欢带手表，在古代只有王公贵族才配戴表，平民百姓是没有资格戴表的。