为什么姜子牙演员？
姜子牙和姬发，姬发的演员选择很容易理解，质朴老实、沉稳坚韧的青年演员黄晓明，他的形象气质非常像“牧羊少年”。相比之下，姜子牙的演员选择就有点匪夷所思了，姜子牙在封神演义中是仙风道骨，睿智沉着的老智者，但是演员却选择的年轻气盛、花里胡哨的彭于晏，这让很多传统的封神演义的读者都无法接受。但是，封神演义毕竟不是历史，我们来看看真实的姜太公。
吕尚，姓姜，俗称姜尚，字子牙，东海上党营丘(今临淄)人，辅佐周武王讨伐纣王，辅佐周王室演绎了姜太公、子牙、齐太公等多种称号。关于吕尚年龄史书记载不一，《周易》载“吕尚年九十，当纣之末为渔父”；《尉缭子》载“吕尚八十，年丑力枯，老无子，妇无子，居于海上，行年九十，年老力弱，欲干诸侯而不应”；《六韬》载“太公望，东海上人，将八十犹困钓鱼”（东海上人，就是齐国东莱人海州）；《史记》载“太公博闻，尝事纣，纣无道，故去之”。《帝王世纪》还载姜太公“年一百四十二”。
从年龄记载中可知《六韬》成书较晚记载年龄可信度较高，即姜子牙80岁左右。关于姜子牙的外貌，《史记·周本记》载“吕尚盖为圣人”，“吕尚者，东海上人，其先祖尝为四岳，佐禹平水土，有大功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。其后世中衰，困虞、夏、殷时，周西伯昌之西伐，太公望共之”……“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”。由此可见，姜子牙的先辈是辅佐大禹治水的九州共工四岳，后人把治水后划分的区域以九州命名，故有吕尚或申吕氏。治水后，天下有虞氏建立，定都于冀方（山西夏县），故称“有虞之丘”。大禹死后，有虞氏把帝位禅让给夏后氏的启，这就是禅让的由来。所以，商代之前，姜子牙是圣人、九州长官、四岳，封于吕（或申），称为姜太公。
商代以后，姜子牙因为纣王无道，周文王有德，所以从东海西行周国，来到渭水之滨。史书多记姜子牙曾“钓于渭滨”，但对为什么“钓于渭滨”记载不详。实际上，古代的“钓”并非今日之休闲方式，古代的“钓”乃军事布阵演练指挥之语。古代以“鱼”借代敌方队伍，如兵书“鱼丽”战术。所以，姜子牙的“钓鱼”是他在做军事指挥演练。
按照商代制度，王以下官职有尹、公、侯、伯、子、男，而地方诸侯国国君最高可称侯、伯。姜子牙封到吕地，所以封号应该是“伯吕尚”或“侯吕尚”。所以，“伯”和“侯”同为商代爵位官职，并非后世理解的侯高于伯。后来，姜子牙在西周为王师，周灭商封功臣姜子牙为齐侯，就是诸侯的国君，可见姜子牙在西周的地位最高。西伯昌（周文王姬昌）是“侯”的爵位。所以，姜子牙见到姬昌后，把姬昌和“侯”等同。《史记注》载“侯吕尚钓于渭滨，见太公望曰：子何为其者”？