韩国佞臣讲的是什么？
这本书是洪大容写的，他是李朝时的大臣，也是一代学者。此书分为两个部分，前半部讲了《春秋》的学术源流和各家观点的异同，属于典型的经学研究范畴；后半部则讲了《春秋》的三传——《公羊传》、《榖梁传》和《左传》——的优劣，以及这三传的出处和历史渊源。
在讲经的时候，他的观点往往不循规蹈矩，有自己的见解，这也是他受到后人诟病的原因。比如他在评价《春秋》三传时，就认为《春秋》本无可观之处，“《春秋》之意，世莫能见”，因为“《春秋》之意，在事之有无，不问其可否；闻之与否，不问其是非” （公羊传注）。
也就是说，对《春秋》本身该记的记，该删的删，不必在乎记录是否周全，是否前后矛盾，是不是有人看到了。这个观点太颠覆人们对《春秋》的认知了，也难怪会受指责。但正如他说的，《春秋》原本就是鲁国史书的汇编，是有取舍的，所谓“鲁史成文，有直述其事者，有讳去其事者，有当书而不书者，有不当书而书者。直述其事者，其详矣；讳去其事者，其略矣” (公羊传注)。
所以，从某种角度看，洪大容的观点也没有错。当然，这种观点不是《春秋》所提倡的。