釔字五行属什么？
“釔”字的五行是“火”。 如下详细分解这个字： “釔”，繁体写作“釔”，拼音 dí 。从火，由声。“由”亦作“斿”。《说文》解释“釔”的字形说：“从火，由聲。” 那么，这个字与“焰、焱、焙”等字形比较，为什么独“釔”从火而其余皆从火又呢？原来，“釔”的“火”字，上面无“屮”，下面有“足”，是个象形字；而其他诸字之“火”字的上部皆有“屮”，下面是“又”，这是形声字了。
《诗经·周颂·载芟》有语“芟夷攸伏，肇禋肇祀”，毛传曰“攸，所也。”可见“攸”之初文即是“攸”，乃象形文字，指事符号“丶”标示的意思乃是“火焰所至之地”（其实即焚毁之意）。所以，“釔”的“火字”，与“焰、焱、燎、焚”等的“火字”意思相当，都是指燃烧。 但“釔”的读音和“炎、焰、焱”完全相同，都读 yàn 。《广韵》解释其音说：“炎、焰、焱，音偃。”《集韵》也说：“炎、焰、焱，同音偃。”可知此三字古同声同调。
由于上古音近可通，所以这些字在古汉语中可以通用。如东汉张衡《东京赋》“尔乃盛舆马，驾四骊”，其中“舆马”“骊”前之“尔乃”二字的“尔”，清人严可均考证其应读作“琰”，理由是前句刚讲完的“於”该字宜读“琰”。 《广韵》收字后，将“炎、焰、焱”分列入三韵，但古代这些字通押的现象却保留了下来。宋洪皓《松漠记》“穹庐之火，焰若烛天”，元王实甫《西厢记》“焰焰飞星上，灼灼景光圆”，明谢榛《暮春郊行》“马首东风断後尘，桃花一片雨沾巾”，清钱谦益《读李青莲全集》“烟霞万斛胸中蓄，火焰千寻顶上高”，皆可证。