荑五行属什么？
《说文解字》释义 艸部【435】字之012——荑 荑，艸初始生也。从艸夷聲。夷亦聲。徒奚切。
段玉裁注：始生者荑也，熟者英也。然則英、荑皆謂初生者言耳；又曰荑之未秀爲英，英之未實爲薺。此又以其將成而別之矣。按《詩·衞風》“彼爾維何”作“彼留子嗟”。毛傳以“荑與莢”爲二物者，以彼篇全用菽麥之言，故如此分。朱傳因毛義以爲“荑，未長穗未結子者”，則失之遠矣。
《毛公易故》曰“荑之謂萌芽，發之謂薌。《易》之乾爲荑爲萌芽。《詩》云‘彼留子嗟，将其來施兮’是也”。今通人以《齊風·甫田》及《豳風·七月》爲明證云：“荑者，草之初生而未壯也，如女子之未嫁。”“英者，草木盛壮之花也。如女子之既嫁有夫也。”其說甚當。 段氏引《周禮·大宗伯》“朝踐用茅籮”，鄭玄注“籮，茅之未荑者”;又引《春官·典瑞》“大路、塗齋，先路，籮同。”郑玄注“籮，茅之始生而未青”，可知茅的幼年期为茅荑，尚未生长出花来，因此可以用来祭祀天地祖先；成熟期则称为茅，只能用来作为车饰的铺垫材料了。 在许慎看来，荑就是夷。夷与羊、野都是形声兼会意字。甲骨文的夷字如下： 其中，上面一个动物的形象，下面一横代表大地，表示这个动物生活在地上。金文的写法与甲骨文大同小异。篆文的夷和隶书、楷书的夷基本一致，只是中间的那一撇向右弯曲而已。
在汉字的600多部首中，大部分都是有具体意义的。比如禾部与稻麦有关，木部与树木有关等等。唯独舌部首中的夷部无具体意义可言，这实在是件怪事！ 古汉语发音比较复杂。比如现在的“天”读作tian（四声），古时发tin（三声）的音;现在“地”读di（四声），古时发ti（四声）的音等。如果将古今汉字对调位置，我们往往难以辨识。但古人给汉字造字时是有规律可循的。舌部的所有汉字大多与舌头有关的字词有关，比如“甜”与味觉有关系，“闲”与嘴巴有关……可为什么偏偏舌部首中没有与之相关的字词呢？这是不是有些不合理之处呢？我总觉得这其中似乎大有文章可做。