能行善是什么生肖？
“善”，在《说文》里解释是：“上所施下所受；德之治也。从言、不善。”用现代语言解释就是：上级对下级实施德政，正确领导，善待下属；而“恶”则是反义，是指上级对下级实施暴虐统治，错误领导，虐待下属。 由此可以看出，“善”和“恶”都有一个主体——“人”所为。离开了人的行为，就无所谓善恶了。所以，康德的“道德律令”也就变成了无源之水——如果没有理性选择能力的人（未成年者除外），何来意志自由可言？也就没有道德义务一说了！ 所以，“善”和“恶”本质上是一个价值判断，是有主观性的。但，如果人们能遵循这些主观性判断所指引的行为，社会将会变得多么美好啊！ 可是，现实生活中的人们，总是以“善”为幌子干着坏事。或者，即使不主动作恶，也被别人强迫去作恶。于是，人们就有了这样的问题： 问题在于，人为什么要行善？
1.天理昭昭，因果循环。 你帮助他人，福报就会在将来某一天回到你身上——这也是民间传说的轮回理论依据。虽然，我们可能无法亲眼目睹轮回转世的场景，但是，佛教的许多案例都证明了这一点：你今天种下的种子，明天就会结出果实。你的善念和善行就像播种一样，在未来某一时刻会收获同样的善念和善行。这是“善有善报”的证据吗？ 如果，你真的相信这一点，那么，你是不会拒绝一个需要帮助的人的。因为，你帮助他的那一刻起，你就种下了一颗种子，这颗种子迟早会在将来回报你——你在帮助别人实现他的人生愿望的同时，你也实现了自己的人生价值。
2.积德改变命运。 中国民间流传着这样一个故事：有个人一直为人谦让，常做善事，人们都叫他“活菩萨”。有一天，他和朋友一起去吃饭，没想到结账时钱不够，正要懊悔时，“活菩萨”忽然想起自己之前做的善事，于是高兴地说：“我最近刚刚做了件大善事，应该有人出资给我补上的。”话音刚落，就见一位富豪走了过来，说：“我是看你平时积德的分上，才请你吃饭的。”原来，富翁喜欢做慈善，经常到处布施，而他之所以成为富翁也是因此——他的祖先在临死前梦见观音赐予他们财富，让他们继续从事慈善事业。