许可是五行的什么?

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许可,从字面意思来看就是允许做某个事情的意思。 《说文·口部》中说“可,言也”,也就是说在表达上面来说“可”相当于现在说的“能够”“可以”的意思。 但是这个“可”字最早并不是表示同意或者认可的意思的,而是一个表示陈述或肯定的语气助词。

比如: 《诗经·郑风·子衿》中“纵我不往,子宁不嗣音?”这里的“可”字就相当于是现在说的“啊”“哦”之类的语气助词,并没有实在的意义。 后来才引申出了允许、认同等意思。

所以,从五行的角度来看,“可行”“不可行”“可止”“不可止”其实说的就是这件事是不是符合天道运行的规律,如果是符合的话那就意味着得到了上天的赞同和支持,当然就可以去做;反之则不能去妄为。 但是问题是你咋知道这件事到底是否合乎道理呢? 这其实是“天人感应”的思想,也就是上天会通过一些迹象让世间的人知道自己应该做出怎样的决策才是合理的。这些迹象就是所谓的“灾异”和“祥瑞”。

《礼记·檀弓下》中记载“君子之于祸患,无所逃。”也就是说对于可能发生的祸患,作为君子的人是没必要逃避的,因为那都是上天暗示给你的信息,让你可以提前做准备。而一旦你采取了正确的措施,消除或者减少了祸害,那么实际上也就证明了你的做法是符合天意的,所谓“应然”。 反过来说,如果你做了某件事情之后发生灾祸了,那你就要反省是不是自己做错了,应该改正。这也其实就是孔子所说的“有善,然后有恶;有否,然后有云。”(《易经·乾卦·文言》)

秦誉文秦誉文优质答主

这个题目问得有点莫名其妙,我都不知道你要表达什么意思. 五行是中国古代哲学的一种学说,认为宇宙万物包括人都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,这五种元素的排列组合产生了自然界的一切事物和现象。 在《春秋》中就有“五德终始”的说法,后来战国后期,齐国稷下学宫的公孙弘提出“天元说”,以十天干配五行而建立起了中国古代的天文历法体系。

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