埋是什么生肖?

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龙是最能潜水的动物,所以是龙 (大隐于朝) 子鼠(子为子时,23-1时,是一天中最后的一个小时,也是一年的最后一天,也就是最后一分钟,所以子鼠与子时重合,代表开始,也就是潜伏) 丑牛(同上,牛在田地里辛苦工作,也代表了农民、劳动者等,这与子鼠所代表的官员不同,但都是属于社会底层。“屠夫”指的也是牛,古代杀头是在正午时分,也是一昼夜中间的时刻,所以丑牛和这个时辰也重合了。再一个就是“牛耕”,这是古代主要耕种方式之一,需要耗费大量的时间和精力,这与老鼠偷吃粮食,需要在深夜里行动一样,都属于默默无闻,勤勤恳恳的工作,这也符合“丑”字所包含的意思。) 寅虎(老虎属于百兽之王,在十二生肖当中,属于地位最高的,跟十二生肖当中地位最低的丑牛正好相对) 卯兔(兔子喜欢在夜里活动,且善于奔跑,与夜间出没的老虎正好相对,而且兔子属柔驯动物,与世无争,与白天活动的动物不同,这正好符合了卯时的特征。再者,在古代,兔子是“见月而行,逢日而歇”,与月亮有密切的关系,这在十二地支当中,只有卯木有此特点,卯时又称为“兔时”。

辰龙(天地之间,万物始生,如同早晨的朝阳,故曰“辰”;又因为辰时初,太阳刚刚升起,阳光普照大地,这时植物开始发芽,万物生机盎然,因此“辰”也就有了草木繁盛之意。再者,古人在卯时采摘的鲜花不能在辰时打开,否则就失去了香味,这就像龙一样,在天地间无所不能。) 巳蛇(巳时,上午9点到10点左右,此时太阳已经高悬空中了,气温上升,植物也开始迅速的生长,这就好比人进入青少年时期,身体开始疯狂的成长,这一时刻也正是蛇类开始活跃的时候,它们会寻找食物准备享用午餐。另外,在古代“巳”也通“四”,指的是第四个字,而数字四正是由四面组成的,所以说“巳”也代表了一个方向,即东南方。) 午马(午时为下午11时到次日9时,正值阳极气盛之时,所以马儿在此时最为精神抖擞。再说,“马行千里不吃草”,这句话说的就是马能忍饥挨饿,不浪费体力,就如同人在艰难困苦的情况下能够坚持一样,这就是“午”的意义所在。再有就是古人用“午”来表示天干地支中的第十个月,也说明了这个时间的重要性。)

未羊(未时,是下午1时至3时,这时太阳处于中天,光芒万丈。而地球表面温度达到一天内的最高值,这时羊在野外吃起草来,最是酣畅淋漓,无所忌惮。再一个就是说“未”字的字形像两山羊犄角相抵的样子,正如当时两军对阵,两雄相争一样,所以“未”又象征斗争或冲突。还有“未”代表着一种变化,一种从低向高的攀升过程,这不正与午后阳气渐隆,万事万物蓬勃生长类似吗?) 申猴(猴子喜欢在这时光四处游玩,而且灵巧聪明,行动敏捷,与人类一样,善于使用工具,这会让人们联想到在科技领域取得的种种成就,这不正是现代社会的标志吗?而且很多发明都是在午后完成的,比如爱迪生发明的电灯泡。)

酉鸡(酉为夕阳西下之时,约当傍晚5时至7时,这时候的鸡已经开始归巢了。再一个说法因酉时气血流注肾经,而肾主藏精,如果肾气不足,就会影响生殖能力,而古时生育全靠女子十月怀胎和男子夜夜耕耘,所以肾虚就等于丧失繁衍后代的能力,于是“酉”就被赋予了消极的含义——“无能、无用”。) 戌狗(黄昏前后,狗开始在外面遛达了,正所谓“狗咬天昏”,这正象征着“暮”的开始,因此古人在形容事情陷入困境的时候就说“黑云压城城欲摧”,而压城的“乌云”就指的戌时出现的阴云的。)

亥猪(亥时,晚上九点至十一点,相当于午夜,阴气最重,万物闭户,休养生息,这时猪吃饱了饭,躺在窝里准备睡觉了。再有,“亥”在十二生肖当中位置最后,犹如半夜子时,一阳复生,所以“亥”字上面那一部分就代表着新生的太阳,下面部分则象征夜晚。

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“ 埋”字在肖相中是指 “鼠”,因为老鼠会在地下打洞; 《周易》中代表“离卦”的《离·上九》爻辞是:"王用三驱,失得志。有攸往,见大人,勿恤,其吉。"其中第三句 "有攸往,见大人,勿恤。其吉。"中的“ 大人”就是 “大腹便便者”的意思(古人以孕妇腹下的大腹部和臀部的丰满作为女性美的标志之一),这个形象与老鼠颇为相似。

至于“ 勿恤”的解释历来有多种说法,但是我认为这里的“勿恤”当为“ 无忧无惧”之意,而这里正是强调这种状态,所以不必拘泥于单个字的意义,应该将整句话放到整个句子中仔细地分析、推敲一下。这样得出的解释才最为合情合理。而且这正符合《易经》所提倡的“ 中庸之道”——凡事都要留有余地才是好的,不然容易走极端了!

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